Den Grå Bog var Alice Takata Furumotos gave til de mestre, som Hawayo Takata indviede. Det var også en anerkendelse af hendes datter, Phyllis, som Hawayo Takatas efterfølger.
Gennem brevene kan vi se, at Alice vidste at Takata Sensei ønskede, at Phyllis skulle overtage hendes plads som leder af Usui System af Reiki Naturlig Healing. Takata døde i december 1980, og dødsfaldet skete uden en formel offentlig bekendtgørelse. Phyllis tog de første skridt på sin rejse og følte sig meget alene.
Da Phyllis fik sin kræftdiagnose i 2009, indså hun, at hun var nødt til at forberede sig selv og fællesskabet på sin egen død. Phyllis og Paul Mitchell afholdt syv retreater om emnet efterfølgelse (succession). Heraf opstod en gruppe af mestre og elever, som mødtes i to og et halvt år før Phyllis’ død for at belyse, stille spørgsmål og nå ud over deres forståelse af successionsprocessen.
Da Phyllis annoncerede Johannes som Liniebærer, var han helt alene i sin position, men i modsætning til Phyllis ikke alene – han er i kontakt med mestre og elever rundt om i verden, som omfavner traditionen af Usui Shiki Ryoho.
“Hvordan er det at overtage arven som efterfølger?” Spurgte jeg Johannes. Han svarede,
“Når jeg ser tilbage på den dag i marts 2019, kan jeg høre Phyllis sige: "Johannes, du er den rette. Det var ikke et spørgsmål. Det var en erklæring. DET er bare sådan. Jeg skulle høre sandheden i disse ord. De kunne kun komme fra Phyllis.“Jeg ved nu, at succession ikke handler om "mig", min personlighed eller mine karaktertræk. Det drejer sig ikke om selvudnævnelse eller selvudvælgelse. Det er ikke personligt. Jeg føler heller ikke, at det at udpege mig var et personligt valg for Phyllis.“Jeg læste for nylig et interview, hvor Phyllis fortalte om sin egen erfaring med at efterfølge Takata Sensei.. Jeg fornemmede, at Phyllis i sin proces med at finde en efterfølger søgte efter noget, som hun selv havde oplevet. Det handlede ikke om færdigheder, eller om Johannes er sød eller lydig, ikke om at "du" er glad for "mig". Ikke engang om, hvorvidt Phyllis kunne lide mig særlig godt. Jeg tror, hun kiggede på, hvorhen energien flyder.“Det har været en dyb indre proces at indse, at Reiki kommer først. I starten føltes det som en byrde. Tidligere når jeg hørte Phyllis sige, at "Reiki kommer først", føltes det som om det var meget at forlange. Hvis Reiki kommer først, kommer selvet i anden række. Hvad så med mig, mit individuelle jeg?“Nu føles det som en lettelse. Det forbinder mig med den virkelighed, at jeg ikke behøver at behage alle. Der kan være konflikter, men det gør det lettere, fordi jeg forstår, at det ikke handler om konflikten. Det er, at Reiki kommer først. Det sætter mit liv i perspektiv: at tjene systemet, at tjene Reiki.“Dette er en vigtig lære for mange af os. Vores mestre udfordrer os, trigger os og viser os, hvad vi har brug for at lære: at det, der betyder noget, er vores forhold til praksis. Reiki kommer først. Dette er svaret på så mange af spørgsmålene.”
Phyllis’ indre rejse, fællesskabets udforskning af succession og samtaler blandt elever og mestre verden over skabte et felt for successionsprocessen. Ligesom Alice Takata Furumoto er vi inviteret til at være vidne til og deltage i strømmen af succession i Usui Shiki Ryohos linie.
