Das Graue Buch war Alice Takata Furumotos Geschenk an die Meisterinnen und Meister, die Hawayo Takata eingeweiht hatte. Es war auch eine Anerkennung ihrer Tochter, Phyllis, als Hawayo Takatas Nachfolgerin.
Aus den Briefen geht hervor, dass Alice wusste, dass Takata Sensei wollte, dass Phyllis ihren Platz als Leiterin des Usui-Systems der natürlichen Heilung einnimmt. Takata starb im Dezember 1980. Der Übergang erfolgte ohne eine formelle öffentliche Ankündigung. Phyllis machte die ersten Schritte auf ihrer Reise und fühlte sich dabei sehr allein.
Nach ihrer Krebsdiagnose im Jahr 2009 wurde Phyllis klar, dass sie sich und die Gemeinschaft auf ihren eigenen Tod vorbereiten musste. Phyllis führte zusammen mit Paul Mitchell sieben Retreats zum Thema Nachfolge durch. Daraus entstand eine Gruppe von Meister*innen und Schüler*innen, die sich vor Phyllis’ Tod zweieinhalb Jahre lang trafen, um zu überlegen, zu hinterfragen und über ihr Verständnis des Nachfolgeprozesses hinauszugehen.
Als Phyllis Johannes als Linienträger ankündigte, war er in seiner Position einzigartig allein, doch im Gegensatz zu Phyllis, nicht allein – er wurde von Meister*innen und Schüler*innen auf der ganzen Welt gehalten, die die Linie dieser Tradition des Usui Shiki Ryoho umschließen.
“Wie ist es, den Mantel der Nachfolge zu übernehmen?” fragte ich Johannes. Er antwortete:
"Wenn ich an diesen Tag im März 2019 zurückdenke, kann ich Phyllis sagen hören: 'Johannes, du bist es.' Es war keine Frage. Es war eine Feststellung. ES ist einfach so. Ich musste die Wahrheit dieser Worte hören. Sie konnten nur von Phyllis kommen."Ich weiß jetzt, dass es bei der Nachfolge nicht um 'mich', meine Persönlichkeit oder meine Charaktereigenschaften geht. Es geht nicht um Selbstnominierung oder Selbstselektion. Es ist nicht persönlich. Ich habe das Gefühl, dass es auch keine persönliche Wahl von Phyllis war, mich zu identifizieren."Ich habe kürzlich ein Interview gelesen, in dem Phyllis über ihre eigene Erfahrung als Nachfolgerin von Takata Sensei sprach. Ich spürte, dass Phyllis bei der Suche nach einem Nachfolger auf etwas zurückgriff, das sie selbst erlebt hatte. Es ging nicht um Fähigkeiten oder darum, ob Johannes nett oder gehorsam ist, nicht darum, dass 'du' über 'mich' glücklich bist. Nicht einmal darum, ob Phyllis mich besonders mochte. Ich glaube, sie hat geschaut, wohin die Energie fließt."Es war ein tiefgreifender innerer Prozess zu erkennen, dass Reiki an erster Stelle steht. Zu Beginn fühlte sich das wie eine Last an. Immer wenn ich Phyllis sagen hörte: 'Reiki steht an erster Stelle', fühlte ich, dass das viel verlangt sei. Wenn Reiki zuerst kommt, ist das Selbst zweitrangig. Was ist dann mit mir, meinem individuellen ich?"Jetzt ist es wie eine Erleichterung. Es verbindet mich mit der Tatsache, dass ich es nicht allen recht machen muss.. Es mag Konflikte geben, aber es macht es einfacher, weil ich verstehe, dass es nicht um den Konflikt geht. Es geht darum, dass Reiki zuerst kommt. Das rückt mein Leben in Perspektive: dem System dienen, Reiki dienen."Dies ist eine wichtige Lehre für viele von uns. Unsere Meister fordern uns heraus, stoßen uns an, zeigen uns, was wir lernen müssen: es kommt auf unsere Beziehung zur Praxis an. Reiki steht an erster Stelle. Dies ist die Antwort auf so viele Fragen."
Phyllis’ innere Reise, die Erforschung der Nachfolge durch die Gemeinschaft und die Gespräche zwischen Schülern und Meistern weltweit haben ein Feld für den Nachfolgeprozess geschaffen. Wie Alice Takata Furumoto sind wir eingeladen, den sich entfaltenden Strom der Nachfolge in der Linie von Usui Shiki Ryoho zu bezeugen und daran teilzunehmen.
